Кандидат искусствоведения, доцент СПГХПА имени А. Л. Штиглица,
член Санкт-Петербургского Союза художников,
дипломант Российской Академии художеств
Руслан Анатольевич Бахтияров
"Работы Михаила Тишакова представляют особый жанр картины-размышления,
где прошлое и современность, сиюминутное и неизменное, вечное настолько глубоко пронизывают друг друга, что привычные жанровые границы становятся зыбкими, а созданные художником образы раскрывают глубокое и проницательное постижение истории.
Эти произведения не случайно рождают ассоциации с творчеством Вернера Тюбке – замечательного мастера, работавшего в Восточной Германии в последней трети ХХ века. Это и пристальный интерес к традициям Северного Возрождения,
и стремление увидеть историю и современность в зеркале вечных евангельских сюжетов.
В картинах «25 октября 1917 года» и «8 ноября 1918 года» Михаил Тишаков
не делает окончательных выводов, но скорее задает непростые вопросы.
Ему важно разобраться в истоках того переломного момента в судьбах отдельных людей, которые привели к тектоническим сдвигам в истории всего человечества.
А многозначные сюжеты, где собеседниками героев картин старых мастеров становятся наши современники, далеки от дискурса постмодерна. Такие картины могут восприниматься, скорее, как напутствие, и как предостережение."
"Работы Михаила Тишакова представляют особый жанр картины-размышления, где прошлое и современность, сиюминутное
и неизменное, вечное настолько глубоко пронизывают друг друга, что привычные жанровые границы становятся зыбкими,
а созданные художником образы раскрывают глубокое и проницательное постижение истории.
Эти произведения не случайно рождают ассоциации с творчеством Вернера Тюбке – замечательного мастера, работавшего
в Восточной Германии в последней трети ХХ века. Это и пристальный интерес к традициям Северного Возрождения, и стремление увидеть историю и современность в зеркале вечных евангельских сюжетов.
В картинах «25 октября 1917 года» и «8 ноября 1918 года» Михаил Тишаков не делает окончательных выводов, но скорее задает непростые вопросы. Ему важно разобраться
в истоках того переломного момента в судьбах отдельных людей, которые привели
к тектоническим сдвигам в истории всего человечества. А многозначные сюжеты, где собеседниками героев картин старых мастеров становятся наши современники, далеки
от дискурса постмодерна. Такие картины могут восприниматься, скорее, как напутствие, и как предостережение."
"Работы Михаила Тишакова представляют особый жанр картины-размышления, где прошлое и современность, сиюминутное
и неизменное, вечное настолько глубоко пронизывают друг друга,
что привычные жанровые границы становятся зыбкими, а созданные художником образы раскрывают глубокое и проницательное
постижение истории.
Эти произведения не случайно рождают ассоциации с творчеством Вернера Тюбке – замечательного мастера, работавшего в Восточной Германии в последней трети ХХ века. Это и пристальный интерес
к традициям Северного Возрождения, и стремление увидеть историю
и современность в зеркале вечных евангельских сюжетов.
В картинах «25 октября 1917 года» и «8 ноября 1918 года» Михаил Тишаков не делает окончательных выводов, но скорее задает непростые вопросы. Ему важно разобраться в истоках того переломного момента
в судьбах отдельных людей, которые привели к тектоническим сдвигам
в истории всего человечества. А многозначные сюжеты, где собеседниками героев картин старых мастеров становятся наши современники, далеки от дискурса постмодерна. Такие картины могут восприниматься, скорее, как напутствие, и как предостережение."